Museos Vaticanos

Está representado el epílogo desenfrenado de un evento convival, en el cual el consumo del vino, la música y la danza acababan por asumir el carácter orgiástico que convencionalmente encierra la definición de kómos. Los tres personajes aparecen prácticamente desnudos, excepto una pequeña capa; la corona con pámpanas constituye una referencia al mundo de Dioniso, al igual que la asociación de la música al vino vertido copiosamente. Un hombre barbado vierte el vino de un ánfora dentro de un skýphos (vaso para beber) de notables dimensiones: aquí es evidente la alusión a un consumo de vino desmesurado y solemne, como sucedía con ocasión de festividades atenienses especiales como las Antesterias y otras, así como en contextos no necesariamente rituales.
La representación frontal del tocador de aulós se hace siguiendo un esquema que —superado su original valor mágico, demoníaco y apotropaico— asume un valor semántico especial en los cánones de la ceramografía griega; el tema, evidenciado así, transmite emociones intensas, instaurando un diálogo con el observador, que entra a formar parte de la representación.
La hidria se atribuye a Eutímides, uno de los maestros del grupo de los “Pioneros” de las figuras rojas, contemporáneo y amistoso rival del igualmente célebre Eufronios.