Museos Vaticanos

Este instrumento para la combustión de incienso o esencias perfumadas está compuesto principalmente por un trípode, con un tronco sostenido por una estatuilla masculina y provisto de dos platillos, sobre los cuales descansaba la copa (no conservada) para contener las esencias a quemar.
La estatuilla representa a un joven desnudo llevando las ofrendas —a la derecha un huevo o una fruta, a la izquierda una kýlix (?)— calzado con zapatos típicamente etruscos, con la punta hacia arriba, los calcei repandi, y que lleva un collar con un colgante en forma de cabeza de perro o lobo (?), a su vez referencia al mundo de ultratumba; el rostro es característico del arte etrusco arcaico con influencia jónica.
Es posible que el oferente que lleva el huevo y la kýlix (copa para el vino) aluda a Dioniso como divinidad de ultratumba, igual que el comensal de la Tumba de las Leonas (520 a.C.) que lleva los mismos atributos.
Los thymiatéria (incensarios) se difundieron ampliamente en el Mediterráneo antiguo, y con anterioridad en Egipto, Mesopotamia, área Siro-Palestina y Egeo. La ofrenda del incienso originalmente está vinculada al mundo de los dioses, a los difuntos y a la realeza. En Etruria, además de su uso ritual es posible que el incienso y las esencias acompañaran las ceremonias aristocráticas, quizá perfumando la sala del banquete.